Please see this:
والمراد بهذه الروايات نفي الحجّيّة الشرعيّة عن شهادة النساء وقبول قولهنّ تعبّداً على النحو الذي كان ثابتاً في الرجال ، وأمّا إذا بلغ إخبارهنّ حدّ التواتر بحيث لا يحتمل معه التواطؤ على الكذب أو حدّ الشياع المفيد للعلم فلا ينبغي التأمل في عدم كونه مشمولا لتلك النصوص ، فإنّها ناظرة إلى النهي عن العمل بشهادة النساء ، لا عن العمل بالعلم الوجداني كما هو واضح
A collection of prestigious texts expressing this, including Sahih Al-Halabi on the authority of Imam Sadiq (pbuh): “Ali (pbuh) used to say: Only the testimony of two just men is permitted in the Crescent.”
And Sahih Muhammad bin Muslim: “He said: It is not permissible for women to testify on the crescent.”
And the narration of Shuaib bin Ya’qub, on the authority of Imam Jaafar, on the authority of his father (pbuthem): “Ali (pbuh) said:“ No divorce or the Crescent is permitted except for two men", and similar narrations.